dissabte, 19 de setembre del 2026

FABRE D'OLIVET I ALEXANDRE DEULOOFEU: El Gènesi Desxifrat i Descodificat.

 

FABRE D'OLIVET I ALEXANDRE DEULOFEU



La teoria que va desenvolupar el català farmacèutic i químic empordanès Alexandre Deulofeu (1903–1978) a la seva Matemàtica de la Història reprodueix exactament la mateixa visió orgànica i cíclica de les civilitzacions que ja havia plantejat Fabre d'Olivet més d'un segle abans.

L'occità Fabre d'Olivet va desenvolupar la seva pròpia teoria «apocalíptica» de la història humana a la seva obra De l'état social de l'homme (1822): El cicle de les tres forces: Per a ell, la història del món està governada per tres principis en constant lluita i equilibri: la Natura (el destí), la Voluntat humana (la llibertat) i la Providència (el pla diví).

Entenia el mot "Apocalipsi" com a "Revelació" no com a recull de catàstrofes.

Estic rellegint aquest llibre llegit per primera vegada fa 12 anys. Ara hi descobreixo coses que coincideixen amb el que jo dic al llibre "Vernaclística" .

Confirma que l'hostilitat contra Occitània i Catalunya, —en general i en concret la dels poders espanyol i francès—, és una qüestió de "Coneixement" , el que es vol anorrear és un Coneixement del qual en som dipositaris!

I això està relacionat amb el concepte de llengües vernacles com a llengües vives —llengües de Coneixement—perquè són emanació del Genius Loci.

Són "llengües genuïnes". Gènesi vol dir "Origen en grec o llengua hel·lènica.

En parlaré en el proper llibre....


Jordi Salat Orteu
josalort@hotmail.com


dilluns, 14 de setembre del 2026

Viatge a Lisboa (Portugal). La bandera de Lisboa i la Bandera de Ceuta

 Viatge a Lisboa, la capital de Portugal



La primera cosa que em va cridar l'atenció de Lisboa va ser la seva bandera. M'hi va fer fixar el guia turístic  quan va iniciar el seu recorregut per la ciutat. 

La bandera de Lisboa és un dels símbols oficials del municipi de Lisboa. Està formada per un camp gironat de negre i blanc que carrega l'escut de la ciutat al centre.  Històricament, també es coneix com la bandera de Sant Vicenç, en referència a Vicenç d'Osca, patró de Lisboa.

Més endavant mentre ens explicava fets històrics de Portugal, ens va dir que la ciutat de Ceuta havia estat portuguesa.  

La conquesta de Ceuta el 21 d'agost de 1415 per part de les tropes del rei  Joan I de Portugal va marcar l'inici de l'era dels descobriments i de l'expansió colonial portuguesa.

Conquesta (1415): Els portuguesos la van prendre sota la iniciativa del rei Joan I i el seu fill, l'infant Enric el Navegant.

Unió Ibèrica (1580–1640): Amb la unió de les corones de Portugal i Espanya sota Felip II, Ceuta va passar a ser governada per monarques espanyols, tot i mantenir la seva administració i guarnició d'origen portuguès.

Separació de Portugal (1640): Quan Portugal va independitzar-se de la Corona Espanyola amb la Guerra de Restauració, els ciutadans i autoritats de Ceuta van decidir  en "referèndum" romandre lleials al rei Felip IV d'Espanya.

Tractat de Lisboa (1668): Portugal va reconèixer formalment la sobirania espanyola sobre Ceuta mitjançant la signatura de la pau entre ambdós regnes.

Com a llegat d'aquesta època, l'actual escut i la bandera de la ciutat de Ceuta conserven el disseny original basat en l'escut de Portugal i la bandera de la ciutat de Lisboa.


Amb les explicacions del guia turístic vaig assabentar-me que Ceuta havia estat portuguesa bans que espanyola. Aquests dies en que he estat de viatge a Lisboa, Ceuta ha estat notícia per l'entrada massiva de persones per la frontera marroquina. Havia escoltat moltes notícies sobre Ceuta als mitjans de comunicació —premsa, ràdio, televisió, plataformes digitals—de Catalunya, però cap de les que vaig escoltar i veure va dir que Ceuta havia estat portuguesa abans que espanyola. Ni tampoc  havia sentit cap comentari sobre la manera com una «substitució demogràfica» va fer que els espanyols esdevinguessin majoria social  com a ciutadans a Ceuta i votessin incorporar-se a Espanya i no a Portugal. 

M'he preguntat «què vol dir dir la paraula Ceuta? La I.A. m'ha contestat això:
«L'origen exacte de la paraula Ceuta prové de l'època romana, concretament de l'expressió llatina Septem Fratres (que significa «Set Germans»).
L'origen geogràfic: Els romans van anomenar així la zona a causa dels set turons o elevacions muntanyoses que formen la topografia de la península on se situa la ciutat (el més conegut dels quals és el Monte Hacho).L'evolució lingüística: En llatí tardà, el nom de l'assentament es va reduir a Septem o Septa.

Quan els àrabs van conquerir la regió al segle VIII, van adaptar fonèticament el nom llatí al seu idioma, transformant-lo en Sebta (سبتة).

Finalment, les llengües ibèriques (el portuguès i el castellà) van adaptar el terme àrab fins a consolidar la forma actual: Ceuta.

Així doncs, etimològicament, el nom de Ceuta fa referència als set turons sobre els quals s'assenta la ciutat.

Nota:

Sant Vicenç d'Osca

Sant Vicenç  d'Osca(o Vicent a València), conegut també com a Sant Vicent de la Roda

o com a Vicenç de Saragossa (Osca, segle III-València, a 304 –  va ser un religiós

hispanoromà, diaca del bisbe sant Valeri de Saragossa.

(Hi ha una hipòtesi que planteja que potser hauríem d'escriure S'Aragossa) 

Continuarà.....

"Os Calceteiros"; "Fernando Pessoa i la Llibreria Bertrand","

"Castelo de São Jorge d'Alfama de Lisboa i  Castell de Sant Jordi d'Alfama (Tarragona. Catalunya)", "Mosteiro dos Jerónimos de Santa Maria de Belém", "Sintra, el pou iniciàtic  de la Quinta  de Regaleira, l'avinguda del Vizconde de Montserrate i Palau  de Montserrate a Sintra",...

Palau de Montserrate. Sintra. Portugal


Jordi Salat Orteu

josalort@hotmail.com