Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris arrels occitanes. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris arrels occitanes. Mostrar tots els missatges

dimecres, 6 de març del 2019

Les arrels occitanes del regne d'Astúries





Bandera d'Astúries


Església de San Pedro de Quirós (Astúries)

Bandera d'Occitània



Les arrels occitanes del Casal de Barcelona i Corona d'Aragó han estat esborrades, pervertides i adulterades per l'espanyatisme castellanista o "castinyolisme" d'una "espanya que enganya"?

Un altre lligam relacionat amb aquestes arrels occitanes que per mitjà de la Corona d'Aragó i el Casal de Barcelona ens porten  a València, el troben en el nom de la ciutat asturiana de Gijón i en el nom de la ciutat valenciana de Jijona.


Gijón s'hi parla bable i a Jijona, ciutat conquerida als àrabs per un un occità nascut a Montpeller, el Rei Jaume I, que hi va portar migrants occitans, aragonesos i  catalans de Lleida, s'hi parla el català de València el qual té doncs quelcom a veure també amb l'occità.


Doncs bé, en bable "Gijón" es diu "Xixón" i, "Jijona" en català és diu"Xixona".



Xixón i Xixona és evident que tenen relació i que han estat desnaturalitzades, podem dir "desoccitanitzades".


El Rei  de la Corona d'Aragó, Jaume I (segle XIII) era d'origen occità, nascut a Montpeller,  i parlava occità.

El Rei  d'Astúries, Pelayo I (Segle VIII) era d'origen occità i en realitat els àrabs li deien Belai?

Reflexionem-ho: Es va casar amb una dona que es deia Gaudiosa.
Un nom també  occità  que té la mateixa arrel etimològica que la del cognom del famós arquitecte català Antoni  Gaudí. 


I, la seva filla es digué Ermessenda

Nom d' origen occità  portat per la noble Ermessenda de Carcassona, la qual té la tomba a la catedral de Girona (Catalunya)


Quan parlem de l'Ermessenda d'Astúries parlem del segle VIII. 
Quan parlem de l'Ermessenda de Carcassona parlem del segle X.


D'on és original el nom d'Ermessenda?

Penso que el nom Ermessenda, és un nom que existia a Occitània abans del segle VIII .


I, el relaciono amb noms com Ermengol, propis de la dinastia dels Urgell, o Ermengaud propi de personatges occitans.

On és l'origen i què hi trobem de coneixement original - principis científics basats en la saviesa i valors ètics- en aquells que el representen?


Trobem significatives dones anomenades Ermessenda a Occitània i a Catalunya:


Ermessenda es deia també la mare de Guifré el "Bel·lós"

Pilós o Pelós li van posar aquells que van voler amagar les seves arrels bel·lònides que el relacionaven amb Occitània, i el seu parent Salomó I d'Urgell. 

Així com amb una determinada concepció cultural zodiacalista probablement de la cultura de Caldea, actualment Iraq, pàtria d'Abraham, natural de la ciutat d'Ur . 

Les informacions de l'oficialisme acadèmic sobre Abraham en molts casos han estat tergiversades i adulterades. 
El que si sabem del cert per arqueologia és que a Ur i a Caldea, terres de Cam, i els camites hi havia cultura zodiacal això vol dir estudi dels astres i les mitologies astrals)


Pot ser que sigui significatiu el fet que un comte d'Urgell, familiar de Guifré I de Barcelona, dit "el Bel·lós" ( i no pas Pilós)  per ser bel·lònida, es deia Salomó d'Urgell. 

Això ens porta a referències bíbliques. 

Potser que sigui tant significatiu que determinats poders perversos i pervertidors no voldran que sigui cregut.




Jordi Salat
josalort@hotmail.com