La Ruta de Sant Anastasi
Un
itinerari per a fer turisme cultural entre les ciutats de Badalona i
Lleida
Sant
Anastasi és el patró de les ciutats, de Badalona i Lleida. He observat que
entre aquestes dues ciutats hi ha un espai geogràfic històricament i culturalment molt ric i em va semblar que
podria ser interessant donar-lo a conèixer per mitjà d’un itinerari que donés
lloc a una ruta de turisme cultural.
Aquest
itinerari, podria tenir els punts inicials a la Catedral de Santa Maria de l’Assumpció de Lleida i a l’Església de
Santa Maria de l’Assumpció de Badalona, llocs
on es troba el culte a Sant Anastasi, el personatge històric o llegendari que
és patró d’ambdues ciutats. Tindria diversos punts de referència que serien els
monestirs. En principi he pensat en els monestirs però dins d’aquest itinerari
hi ha altres indrets i altres temes que s’hi podrien afegir.
Badalona,
Monestir de Sant Jeroni de la Murtra, Monestir de Sant Cugat del Vallès,
Monestir de Santa Maria de Montserrat, Monestir de Santes Creus, Monestir de
Santa Maria de Poblet, Monestir de Vallbona de les Monges, Lleida ( i
viceversa).
Tots
aquests monestirs tenen un interès cultural i històric molt important. Hi
trobem personatges, fets històrics i referents
que donarien contingut cultural a
la ruta. També s’hi troba una rica i diversa gastronomia i productes de la
terra i del mar. Un company badaloní en assabentar-se d’aquest projecte em va
suggerir de fer un itinerari basat també en els Senders de Gran Recorregut, per
aquells a qui agrada fer caminades, i tenir punts de descans en cases dedicades
al turisme rural. Aquesta suggerència m’ha fet pensar en el Camí de Santiago o
Sant Jaume. I m’he dit: perquè no podem fer un “Camí de Sant Anastasi”? Més endavant
potser s’hi podria afegir Tarragona, un altra ciutat catalana relacionada amb
Sant Anastasi.
Comencem
per identificar qui era Sant Anastasi. Hi ha qui considera a Sant Anastasi llegenda,
hi ha qui el considera personatge històric. Com
a personatge històric, se’l considera nascut a Lleida en el segle III;
Anastasi, fou soldat de la guàrdia pretoriana de l’Emperador de Roma Dioclecià,
a les ciutats de Lleida, Tarragona i Barcelona. Va ser martiritzat i mort a
Badalona juntament amb 72 companys l’any
305. Va ser canonitzat com a Sant per l’Església Catòlica i venerat com a Patró
de Lleida i de Badalona des de l’any 1.627 i 1.672 respectivament. La seva
festa es celebra el dia 11 del mes de Maig.
El seu nom Anastasi prové del grec Anastasimos
que vol dir: aquell que té força o alè per a ressuscitar, resurrecció o ressorgiment.
Joan
Amades, en el Costumari Català, ens parla de la llegenda de l’ametller de Sant
Anastasi que va créixer i florir a Badalona, en el lloc de la platja on van ser
escampades les seves cendres.
Des
d’aleshores, al llarg de molts anys, aquest ametller era objecte de culte i
peregrinacions multitudinàries. Aquest arbre mitològic sembla ser que va ser
conegut amb el nom de l’Ametller de
Sant Anastasi i esdevingué una
icona de la ciutat de Badalona.
L’ametller
és un arbre mitològic de la cultura hel·lènica relacionat amb l’amor i els
enamorats. Aquesta interpretació mítica la van fer seva els trobadors occitans
i catalans portant, quan era la primavera, una branca d’ametller florit en el
barret tot relacionant aquests arbres amb l’amor i els enamorats.
Una altra
activitat que es feia a Badalona, potser també a Lleida, però no ho sé del
cert, eren Els parlaments de la Diada de
Sant Anastasi. Consistien en exposicions de raons i arguments, teològics,
filosòfics i polítics.
Recuperar
com a festa i espectacle els parlaments que es feien amb motiu de la Diada de
Sant Anastasi, amb els temes de controvèrsia actual, podrien esdevenir una
festa democràtica que donés lloc a un festival de corrandes a les que es podria
convidar berxolaris bascos.
L’exemple
d’aquest personatge històric que és Sant Anastasi, entès com a persona que es
manté fidel a sí mateix enfront les pressions hostils d’un poder imperialista
com era Roma que li vol imposar una manera de ser que ell no sent com a pròpia,
ni relacionada amb el lloc on habita - amb intenció d’esclavitzar-lo,
alienar-lo i fer-lo ser estrany a si mateix i a la seva pròpia consciència -,
fan de la figura de Sant Anastasi un
personatge d’actualitat atès que avui en dia aquest poder imperialista
alienador i opressor segueix present en el món en general, i en concret també a
Catalunya, vestit amb formes i noms imperials
diferents. Sant Anastasi és un exemple, en sentit espiritual, de
dignitat i fidelitat a si mateix, al seu ésser més íntim i transcendent.
La ruta
quedaria així:
Badalona.
Monestir de Sant Jeroni de la Murtra,
Monestir de Sant Cugat del Vallès,
Monestir de Santa Maria de Montserrat,
Monestir de Santes Creus,
Monestir de Santa Maria de Poblet,
Monestir de Vallbona de les Monges.
Lleida
Apuntat al grup de fotografia i participa en els tallers i exposicions de fotografies de la Ruta de Sant Anastasi
Farem sortides de turisme cultural i fotografia als monestirs i llocs emblemàtics de la ruta. També exposicions de les fotografies i conferències culturals
Amics de la Ruta de Sant Anastasi
amicsrutasantanastasi@gmail.com
Jordi Salat
