dijous, 22 d’octubre del 2026

Els OVNIS segons C. G. Jung i Winston Churchill: Anàlisi psicològic i cultural. Anàlisi tecnològic i polític

 

ELS OVNIS

SEGONS EL PSICOANALISTA C.G. JUNG I EL POLÍTIC W. CHURCHILL


C.G. JUNG




Carl Gustav Jung (1875–1961) va ser un metge, psiquiatre i assagista suís. Va néixer a Kesswil (Suïssa) en el si d'una família amb fortes arrels religioses i intel·lectuals.

Des dels seus inicis a la clínica psiquiàtrica Burghölzli de Zuric, Jung es va interessar per la ment humana, els somnis, la mitologia i la religió. Inicialment va ser el deixeble més destacat i el predilecte de Sigmund Freud, qui el veia com el seu "hereu espiritual". Tanmateix, a causa de diferències teòriques insostenibles, es van distanciar el 1913, portats per visions radicalment diferents de l'inconscient.

2. Què va dir i què representa en el camp de la psicoanàlisi?

Jung va fundar la Psicologia Analítica o psicologia jungniana per diferenciar-se de la psicoanàlisi freudiana.

Principals aportacions i conceptes clau:

  • L'Inconscient Col·lectiu: A diferència de Freud, que veia l'inconscient com un magatzem de desitjos o traumes personals reprimits, Jung argumentava que existeix una capa més profunda en la ment compartida per tota la humanitat, plena d'experiències ancestrals: els arquetips.
  • Els Arquetips: Són patrons o imatges primordials presents en l'inconscient col·lectiu que apareixen en els somnis, mitologies i arts de totes les cultures (ex. la Mare, el Heroi, l'Ombra, l'Anima/Animus).
  • El Procés d'Individuació: L'objectiu de la vida psíquica no és només "curar la neurosi", sinó esdevenir el que realment s'és: un procés d'integració entre la part conscient i la inconscient de la ment. La neurosi és un terme psicològic i psiquiàtric utilitzat per descriure un conjunt de trastorns mentals.
  • Tipus Psicològics: Va introduir els conceptes d'introversió i extraversió, així com les funcions del pensament, el sentiment, la sensació i la intuïció (base del famós test de personalitat Myers-Briggs/MBTI). Per a Jung, la sensació és la funció de lo real. És una de les quatre funcions psicològiques fonamentals de la ment, juntament amb el pensament, el sentiment i la intuïció. Són les facultats psíquiques que ens fa percebre la realitat concreta i física tal com és.
  • Sincronicitat: La idea que dos esdeveniments no relacionats causalment poden tenir un significat vinculat per a la persona que els viu.

Què representa?

Jung representa l'ampliació de la psicologia cap a una dimensió simbòlica, espiritual i cultural. Mentre Freud reduïa la majoria dels fets psíquics a la libido i al passat infantil, Jung va aportar una visió teleològica (orientada al futur i al sentit de la vida), integrant la mitologia, la religió i la filosofia en l'estudi de la ment.

3. Què va dir en el llibre "Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Sky"?

Publicat el 1958 (traduït sovint com Plats Voladors: Un mite modern sobre coses que es veuen al cel), aquest assaig va ser una de les últimes obres de Jung.

En aquest llibre, Jung no busca determinar si els OVNIs o "plats voladors" són naus extraterrestres reals o no des d'un punt de vista físic, sinó que analitza el fenomen com un fenomen psicològic i sociològic massiu.

Les idees principals del llibre:

1.    Un mite modern de projecció psíquica: Jung sosté que l'onada d'observacions d'OVNIs durant la Guerra Freda responia a una ansietat col·lectiva davant la pèrdua de sentit, la por a la destrucció nuclear i la divisió del món. La ment humana projecta en el cel les seves pors i desitjos de salvació.

2.    El símbol de la totalitat (Mandales): Els plats voladors se solen descriure com a discs o esferes lluminoses. Per a Jung, la forma circular és un arquetip primordial (el Mandala) que representa la totalitat, l'ordre i la unitat psíquica. En una època de caos geopolític, la ment inconscient col·lectiva "veu" cercles al cel com un intent de retrobar l'equilibri i la pau interna.

3.    Substitut religiós: En una societat cada cop més secularitzada, la creença en éssers superiors que venen del cel reemplaça les antigues visions d'àngels o déus. Els extraterrestres esdevenen "salvadors tecnològics".

4.    I si fossin reals? Jung no descarta del tot la possibilitat que hi hagi un fenomen físic real de fons (com senyals de radar), però argumenta que, fins i tot si existissin objectes reals, la reacció de la humanitat i la forma en què els interpretem està completament carregada de significat simbòlic i arquetípic.

W. CHURCHILL



Sir Winston Churchill (1874–1965) va ser un dels polítics, estadistes, oradors i historiadors més influents del segle XX, conegut principalment per haver estat el Primer Ministre del Regne Unit durant la Segona Guerra Mundial.

1. El seu paper clau a la història

  • Líder en temps de guerra (1940–1945): Va assumir el govern en un dels moments més crítics per a Europa, quan l'Alemanya nazi havia conquerit gran part del continent. Segon mandat (1951–1955): Va tornar a ser Primer Ministre durant la postguerra i l'inici de la Guerra Freda.
  • El concepte del "Teló d'Acer": El 1946 va popularitzar aquesta expressió en un discurs per descriure la divisió ideològica i política que separava l'Europa occidental de la zona sota domini soviètic.

2. Trajectòria i altres facetes

Abans i després del seu paper a la Segona Guerra Mundial, Churchill va tenir una vida extremadament variada:

  • Militar i corresponsal de guerra: Va servir com a oficial de l'exèrcit britànic a l'Índia, el Sudan i durant la Guerra dels Bòers a Sud-àfrica, on es va fer famós per escapar d'un camp de presoners.
  • Membres de la cambra i ministre: Va ocupar nombrosos càrrecs governamentals des de principis del segle XX .
  • Escriptor i Premi Nobel: Va ser un autor molt prolífic d'obres històriques i biogràfiques. El 1953 va rebre el Premi Nobel de Literatura pel seu domini de la descripció biogràfica i històrica, així com per la seva oratòria.

Churchill és recordat com el gran líder que va mantenir el Regne Unit ferm en la lluita contra el feixisme i el nazisme, convertint-se en una de les figures clau en la configuració del món geopolític del segle XX.

Churchill i els OVNIS

Churchill va mostrar curiositat pel fenomen dels OVNIS exactament en la mateixa època en què Jung escrivia sobre el tema.

1. Coincidència temporal entre Churchill i Jung

Totes dues figures van viure en el mateix arc històric i van ser testimonis de les mateixes guerres i transformacions del segle XX:

  • Carl Gustav Jung: 1875 – 1961 (va viure 85 anys)
  • Winston Churchill: 1874 – 1965 (va viure 90 anys)

2. Què va dir Winston Churchill sobre els OVNIs?

A diferència de la visió psicoanalítica i simbòlica de Jung, Churchill va tractar el tema des de la seguretat nacional, la defensa militar i el pragmatisme científic.

A) El famós memoràndum oficial de 1952

A l'estiu de 1952, després que la premsa internacional es fes ressò de nombrosos avistaments d'objectes no identificats sobre Washington i la Gran Bretanya, el primer ministre Churchill va enviar una nota oficial breu però directa al seu ministre de l'Aire (Secretary of State for Air) i als seus assessors científics:

"En què queda tota aquesta qüestió dels plats voladors? Què pot significar? Quina és la veritat? Passeu-me un informe quan us vagi bé."

B) La resposta de la intel·ligència britànica

L'informe oficial que va rebre Churchill (The Flying Saucer Working Party) concloïa que els avistaments tenien explicacions ordinàries:

1.    Il·lusions òptiques o fenòmens meteorològics/astronòmics.

2.    Confusió amb avions convencionals o globus sonda.

3.    Exageració de la premsa o histèria col·lectiva.

Després de llegir l'informe, Churchill es va donar per satisfet i va deixar el tema de banda.

C) El mite del "secret d'estat" durant la II Guerra Mundial

L'any 2010, la desclassificació De documents dels Arxius Nacionals del Regne Unit va revelar una anècdota no confirmada: el nét d'un dels guàrdies personals de Churchill va afirmar que, durant la Segona Guerra Mundial, la tripulació d'un bombarder britànic havia fotografiat un objecte metàl·lic desconegut. Segons aquesta versió, Churchill hauria ordenat mantenir l'incident en secret durant 50 anys per evitar el pànic massiu entre la població en un moment tan delicat.

Comparativa ràpida: Churchill vs. Jung davant els OVNIs

C. G. Jung

Winston Churchill

Enfocament

Psicològic. Cultural.

Militar. Tecnològic. Polític.

Interpretació

Projecció de la ment inconscient davant la por nuclear.

Possible amenaça aèria o confusió amb avions

Objectiu

Entendre la necessitat d'esperança i sentit de la humanitat.

Determinar si suposaven un perill per al Regne Unit (la Gran Bretanya).


OBSERVACIÓ 

La història dels avistaments d'ovnis en el segle XX va començar el 24 de Juny  l'any 1947. Un any  abans de la independència d'Israel del domini polític de la Gran Bretanya.



El cas Kenneth Arnold (24 de juny de 1947): Un pilot privat va afirmar haver vist nou objectes brillants volant a gran velocitat sobre el Mount Rainier. Quan va descriure el seu moviment com el d'un "plat saltant sobre l'aigua", la premsa va popularitzar per primer cop el terme "plat volador" (flying saucer).

L'incident de Roswell (juliol de 1947): Poces setmanes després, la caiguda d'un objecte desconegut a Roswell (Nou Mèxic) va desfermar l'interès massiu i les teories sobre naus extraterrestres.

Continuaré analitzant el fenomen OVNI  en propers escrits  com a preparació per a fer una conferència a principis de l'any 2027 amb la següent estructura:

 MARC REFERENCIAL

Introducció històrica

Marc referencials:

1. Interplanetari

2.- Interdimensional

3.- Fantasia literària

4.- Manifestació Psíquica ( C. G. Jung)

PROTAGONISTES

1.- Contactats

2.- Manipuladors

EXPERIÈNCIA PERSONAL


Jordi Salat

josalort@hotmail.com

22/10/2026



 

dimecres, 21 d’octubre del 2026

El «kriya ioga» i el Vernaclisme

 

KRIYA IOGA I VERNACLISME

 



Li he fet una pregunta a la I.A. després de llegir un resum d’aquest llibre: L'«Autobiografia d'un iogui» (Autobiography of a Yogi), escrit per Paramahansa Yogananda i publicat per primera vegada el 1946. És un dels llibres espirituals més influents i llegits del segle XX. Aquesta obra mestra de la literatura espiritual descriu la vida extraordinària de l'autor i introdueix els lectors occidentals (i orientals) en la ciència mil·lenària del Kriya Yoga i la filosofia vèdica.

  

PREGUNTA A LA I.A.

 —Busca’m a veure si trobes algun punt de coincidència amb el que diu Jordi Salat sobre vernaclisme.



RESPOSTA DE L AI.A

 —Tot i que Paramahansa Yogananda (1893–1952) escriu des de la tradició espiritual ioga de l'Índia i Jordi Salat (1949) formula el seu pensament al voltant del vernaclisme i la tradició heterodoxa/espiritual catalana, hi ha punts de coincidència fonamentals en la seva visió del món.

El vernaclisme de Jordi Salat es basa en la revalorització de l'esperit propi, la tradició autòctona (lo vernacle), la connexió amb la natura i la dimensió transcendent. Si comparem l'Autobiografia d'un Iogui amb la filosofia vernaclista, trobem aquests punts de trobada principals:

1. La ciència de l'Esperit i la ciència moderna (Física Quàntica)

 Jordi Salat: Defensa el vernaclisme en sintonia amb l'espiritualisme i la física moderna (com la de Max Planck o Werner Heisenberg), postulant que darrere la matèria hi ha una ment o esperit conscient que ho sustenta tot.

Yogananda: A l'Autobiografia d'un Iogui, explica els miracles i fenòmens dels sants no com a "mètodes màgics", sinó com l'aplicació de lleis científiques superiors i el domini de l'energia (prana o vibració).

Tots dos autors coincideixen a dir que la ciència i la metafísica o espiritualitat no estan enfrontades, sinó que convergeixen en una mateixa realitat subjacent.

2. El "geni propi" i la dimensió espiritual de la cultura

 Jordi Salat: Considera que cada poble o nació té un "geni" o arquetip espiritual propi, una memòria còsmica vinculada a la seva terra i a les seves arrels.

Yogananda: Encara que predica una veritat universal, posa un accent enorme en el respecte per les arrels espirituals i el llegat d'un poble. Reivindica el patrimoni de l'Índia (la tradició vèdica) no com una doctrina nacionalista tancada, sinó com l'aportació genuïna i "vernacla" d'aquesta civilització al bé comú de la humanitat.

3. La crítica al materialisme i l'escepticisme modern

 Jordi Salat: Rebutja la buidor de la societat moderna occidental, dominada per l'escepticisme, el materialisme acrític i l'oblit de la dimensió sagrada de la vida.

Yogananda: Fent el seu viatge cap a Occident als anys 1920, Yogananda diagnostica precisament que Occident ha desenvolupat un domini excel·lent del món material però pateix un fam profunda d'esperit. El seu missatge proposa equilibrar l'eficiència occidental amb la profunditat espiritual oriental.

4. La unitat primordial o "Harmonia Còsmica"

 Jordi Salat: S'inspira en pensadors com Ramon Llull o la tradició d'harmonia còsmica, cercant la veritat viva que es manifesta en l'ordre de la natura.

Yogananda: El pilar central del Kriya Yoga i dels ensenyaments de Yogananda és la Self-Realization (l'auto-realització): la percepció directa que l'ànima individual forma part de la mateixa Consciència Còsmica que governa l'univers.

Resum de la convergència

En essència, tots dos pensadors —des de contextos geogràfics i culturals diferents— coincideixen que l'ésser humà no es pot reduir a la matèria o a la mecànica social. Tots dos defensen que el retorn a la veritat (sigui a través de la pròpia arrel "vernacla" o mitjançant la meditació ioga) és la via per superar la crisi espiritual del món modern.

 

Nota:

A la pàgina 159 del llibre esmentat de Paramahansa Yogananda hi ha un peu de pàgina que cito textualment i en la seva totalitat, que anomena el colom i el situa al seu lloc: "Si el teu ull fos únic, tot el teu cos serà lluminós" (Sant Mateu 6:22). Durant la meditació profunda, l'ull únic o ull espiritual esdevé visible internament, a nivell de la part central del front. En les escriptures es fa referència a l'ull omniscient com a el tercer ull, l'Estrella de l'Est, l'ull intern, el colom que descendeix del cel, l'ull de Shiva, l'ull intuïtiu, etcètera."


El vernaclisme té en el colom que representa l’Esperit Sant i comporta  la facultat del do de llengües el seu referent simbòlic més elemental. 

 

El colom i les llengües de foc.(Monestir de Santa Maria de Montserrat)
El colom i les llengües de foc. Art romànic. 
Sant Joan de Bellcaire d'Empordà. Museu de Girona. 



CONTINUARÀ 

KRIYA IOGA

Gandhi, ioga, pensament, no violència (Testimoni pacífic), política i independència de l'Índia, respecte de Gran Bretanya.


KRIYA IOGA

Xirinacs, ioga (Xirinacs practicava ioga), pensament, no violència (Testimoni pacífic), política i independència de Catalunya respecte d'"España".  


 Pròleg: Mossèn Josep Dalmau de Gallifa (fundador del Santuari Ecològic del Castell de Gallifa) del 10 de desembre de 1974. Primera impressió: 26 de febrer de 1975.