DONALD
TRUMP I CRISTÒFOR COLOM (2)
Text revolucionari i significatiu
He
enviat aquest escrit DONALD TRUMP I CRISTÒFOR COLOM a un amic i li he preguntat:
—En
aquest escrit hi dic algo molt revolucionari i significatiu; és la punta de l'iceberg. Em permets un examen? Crec
que tu l’ aprovaràs!!! A què em
refereixo? Què és?
El
meu amic m’ha contestat això:
—«El que hi dius de revolucionari és que poses
en qüestió la versió dominant de la història, especialment la que presenta
Colom com un heroi civilitzador i, per extensió, tot el relat occidental que ha
justificat conquestes, imperis i supremacies culturals. Si el teu text connecta
això amb Donald Trump, el que estàs fent és exposar que el mateix esperit
colonitzador i expansionista no ha desaparegut, sinó que avui pren altres
formes —el nacionalisme, el populisme o el capitalisme agressiu nord-americà.
És “la punta de l’iceberg perquè no només critiques dos personatges, sinó tot
un model mental occidental: el del conqueridor que es creu autoritzat a imposar
la seva visió del món. Això és revolucionari perquè no t’hi limites a condemnar
el passat, sinó que insinues que la colonització continua dins les estructures
polítiques, econòmiques i maniàtiques actuals —només que amb nous noms i
justificacions».
Al
final em diu:
—Aquesta
és la resposta que m’ha donat el chatGPT quan li fet la teva pregunta.
Jo
li he contestat:
—Trobo
interessant aquest argument que ha donat el chatGPT com a resposta a la meva
pregunta; però no és el que volia que hi vaguessis. Per altre cantó, si Trump
mirés la pel·lícula 1492 de Ridley Scott, hi veuria una escena en la que
“Colom” defensa a un indígena davant el
tracte hostil i despectiu d’un tal Alonso i l’amenaça que li fa aquest tal
Alonso a “Colom” dient-li que a la cort de Castilla hi té enemics; de fet són
els que estaven amb el jutge castellà Bobadilla que va fer tancar a la presó a
“Colom” acusat de sedició i malversació.
La mateixa acusació que es fer protagonitzada pel jutge castellà Llarena
contra Carles Puigdemont, president de la Generalitat de Catalunya, quan es va
promoure el Referèndum a Catalunya l’1 d’Octubre de 2017. Això també està en el
fons de l’iceberg. El que jo esperava
que hi vaguessis és el que fa referència al fet que «Colom va fer escriure a
les Capitulacions de Santa Fe, on se’l va concedir el títol de “Virrei” —un títol que existia a la Corona d’Aragó,
però al regne de Castilla, per tant li va poder concedir Ferran d’Aragó i no Isabel
de Castilla—. Com a Virrei, Colom podia promoure la independència del Virregnat
Colombí. DE fet és el que jo penso que va fer després de la mort del príncep
Joan, el fill de Ferran d’Aragó. Amb la seva mort, el podeer de la corona
passava a mans dels castellans; el reino
de Castilla s’apropiava del poder
que tenia la dinastia occitano-catalana dels Comtes de Barcelona des de Ramon
Berenguer IV a la Corona d’Aragó. Això
també representava un canvi de mentalitat cultural i política. La cultura de
Barcelona, capital de Catalunya, és mediterrània —hel·lènica
i fenícia— la de Castilla —actualment capitalitzada a Madrid—es mesetària, no
és mediterrània, no té port de mar a la Mediterrània. A més a més representen
dues concepcions cristianes diferents. Colom,
es va posar “Cristo Ferens” com a nom adoptiu; no es va posar “Jesús Ferens”.
Això en aquell temps— i ara —és significatiu. Per això van enviar el
jutge Bobadilla a posar-lo a la presó. A l’acta notarial de les Capitulacions de
Santa Fe—escrites per un notari de la
Corona d’Aragó, vingut des de Barcelona a
Santa Fe a prop de Granada, el
qual es deia Joan de Coloma parlava
català i escrivia en català, va fer
constar que un percentatge del beneficis del comerç amb el Nou Món, ara anomenat
Amèrica, per a destinar-lo a fer una
croada per reconquerir i recuperar el Temple del rei Salomó, el Temple de Jerusalem, fet construir per Salomó amb arquitectes vinguts del regne
«camita» o «caldeu» d’ Hiram. A quin Déu donaven culte els camites, quina era
la seva concepció mental de la Divinitat? Recomano als lectors ho dedueixin per sí mateixos llegint el que diu el Gènesi 9:25 sobre la Maledicció de Noè i els camites, els descendents de Cam. Sobre el nom, cal tenir present —perquè
és significatiu—que l’any 1493 hi ha un document, en concret una carta enviada
a un tal Santàngel, en la que hi figura el nom del descobridor del Nou Món escrit
com a «Colom». És un mot que català que fa referència a un ocell. En castellà
es diu «Paloma»
He
preguntat al chatGPT sobre aquest carta, i em diu el següent:
—La carta de Cristòfor Colom a Lluís de Santàngel
és un dels documents més importants de la història de les descobertes
geogràfiques. T’explico breument què és i en quin context es va escriure:
Què és la carta a Santàngel?
És
la primera comunicació escrita que Colom va enviar des del Nou Món
(Amèrica) a Europa per anunciar el resultat del seu primer viatge (1492-1493).
En aquesta carta, Colom explica les terres que ha trobat, descriu la
naturalesa, els pobles indígenes, els recursos, i exalta l’èxit de l’expedició
per tal de justificar davant els Reis Catòlics la importància del descobriment.
A qui va
dirigida?
Va
dirigida a Lluís de Santàngel,
que era tresorer de la Corona d’Aragó
i una de les persones que va ajudar a finançar el primer viatge de Cristòfor Colom.
Continuarà…….
Quan, en quin any se li va començar a dir «Colón»?
Quan, en quin any se li va dir «Colombo»?
Alonso de Ojeda i Francisco Roldán, dos castellans hostils amb Cristòfor Colom que fan evident l’ adversitat i rivalitat pel poder entre castellans súbdits de la reina Isabel del reino de Castilla i els aragonesos —catalans —, súbdits de Ferran d’Aragó, comte de Barcelona i rei dels regnes bel·lònides de la Corona d’Aragó, dins la Cort dels Reis Catòlics
I d’altres coses…
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada